戀足癖不是變態，沒那么可怕(一）

戀足不是心理疾病

單純的戀足只是一個人的興趣偏好，屬于個人的私生活，不能因為戀足就隨意給人貼上“變態”和“不正常”的標簽。吳主任告訴我們，心理疾病的判定是有一定的標準的。

 首先，要看這種“戀”有無對人的情緒、生活和工作造成影響。如果他僅僅是喜歡，那只能是一個人的愛好和興趣所在。不能因為一個人喜歡某個東西，就說他有病。只有當這種愛好給他的心里造成了負擔，產生痛苦、難受、焦慮、抑郁等癥狀后，才達到了疾病的標準。

 其次，要看“戀”的持續時間長短。如果某個人只是因為某段時間無聊，在網上看到關于戀足的東西后，對別人的腳產生了興趣，從而在這段時間特別關注。這種短期內的“戀”也不能算疾病。一定要持續時間超過半年以上，且嚴重影響到其人際關系、工作和生活，并讓患者內心感到痛苦，才構成一種病態，在此基礎上繼續發展才能成為疾病。

 比如唐代詩人李白，拉丁情歌王子瑞奇馬丁，臺灣百變作家李敖等等都是戀足人士，他們在自己的領域做得非常成功，對他們來說，戀足也就僅僅是一種個人喜好。

 當然也有一種情況是，一個人因為追求某種東西而感到很痛苦、很矛盾，然后迫切想要改變這種狀態，我們將這種情況稱之為心理障礙，它也不屬于心理疾病的范疇。

 戀足癖是性偏好障礙的一種

 戀足癖屬于戀物癖的一種。戀足癖通常對異性或者同性的腳表現出異常的興趣，看到別人的腳，總是忍不住想看、摸、親吻，甚至想要去占有。

 從心理分析的角度來看，戀足癖與性偏好障礙有關。性偏好障礙可分為兩類，一類是性對象異常（比如同性戀），一類是性動作變異，戀足癖就屬于后者。正常人可通過異性間的交往、性交來獲得滿足，而具有性偏好障礙的人，則需要通過其他東西來達到性興奮，獲得性滿足。歷史上希特勒對肛門和糞臭味非常感興趣，他每次性生活之前必須聞到這種氣味來達到興奮和滿足，這也是性偏好障礙的一種。

來訪者遇到了一位有戀足癖傾向的老公,新婚夜后,她一時不知如何是好了……其實,戀足癖并沒有那么可怕。

新婚夜,發現老公特別喜歡吻我的腳……

和老公戀愛一年多了,雖然他也像其他戀人一樣與我拉手或擁抱地親熱,但他一直很低調,也很守規矩。戀愛時我曾很高興自己的男友能這么尊重我。因為現在這個開放的年代,婚前一直不讓身體跨界的情侶簡直是太少了。而我和老公就是這樣的。為此我心里很自豪,也對我們的初夜充滿了幻想。我以為,這一夜,一定會是我們美好的開始。

可是,結婚的那天晚上,我發現了老公的與眾不同。那晚我們很親熱,但老公卻非常地關心我的腳。他激動地幫我脫掉絲襪,在我腳上不停地親吻,弄得我腳上全是口水。我感覺特別惡心,很想吐。當然也感覺出了他的怪異:這個男人不會是心理變態吧!怪不得他每次和我見面都有意無意地低下頭,以前我以為他是靦腆害羞,現在才知他是偷看我的腳。想到這,我立刻就興趣全無了……

那天以后,我對他一直冷冷的,再也沒有答應他的要求。能看出來他很痛苦,我也很痛苦。我不知道他為什么特別對我的腳感興趣,我懷疑他很有可能是戀足癖。想到老公就是那樣的人,將來我們要在一起一輩子,我的心里很難受也很害怕。

腳那么臟,我真搞不懂他為什么要喜歡女人的腳?我也搞不懂單是他自己這樣呢,還是每個男人對女人的腳都感興趣?這個問題太讓人困惑了。請問您能幫我介紹一下關于戀足癖的知識嗎?

鑒于來訪者的情況,有必要讓其了解一下這方面的知識,然后才能有針對性地找出解決問題的辦法,幫助來訪者解決心理問題或是促進其自己解決問題。于是我全面地就自己所了解的信息,和她進行了交流。

戀足癖是怎么回事?

戀足癖是指對同性或異性的足部或其鞋襪有特殊的迷戀,而這種迷戀往往超過對身體的興趣,有這種愛好的人被稱為戀足者。戀足癖屬于性倒錯中的其中一種戀物癖。性倒錯是一種“性行為形態”,“需要藉著不尋常的物體,儀式或情境,才能得到完全的性滿足”。有些性倒錯比較嚴重的個體,每天需要四至十次的高潮釋放。盡管異于常人,性倒錯的個體并非全部渴望改變自己的性癖好。戀物癖是性倒錯的其中一種,有這種癖好的人,其性興趣在“某些無生命的物體”。有戀物癖的人常為男性,因此女性戀足者頗為罕見。戀物癖比較強烈的人,可能會以偷竊,甚至以暴力的手段獲得所需的物品。

不少人嘗試解釋戀足這一行為,然而到現時為止尚未有一個統一的答案。在生理學上,神經學家認為在大腦皮層中的感應區,負責生殖的神經元和腳部的神經元位置相近,從而有可能令人在潛意識中將足部和生殖-器官聯系在一起。人類的動物嗅覺本能亦被認為是導致戀足的原因,有些專家認為女性的腳部和陰-道一樣均會發出氣味,因此令異性產生性欲上的刺激,從而形成戀足。有個別的研究者認為,戀足可能像羊癲癥一樣,因天生的腦部損傷導致。心理學和精神分析學對戀足亦有自己的看法。心理學家弗洛伊德認為女性的腳,尤其是在中國,經常被隱藏起來,因此男性透過偷窺女性的腳,能獲得心理上窺破別人秘密的快感。有精神分析學家認為,某些在孩提時代經歷過別人性交的男性,可能會在潛意識中有“閹割恐懼”,從而使他們長大后不能進行正常的插入式性生活,從而尋找別的事物如別人的足部代替。

大部分戀足癖患者都與環境影響和性經歷有關

戀足癖是種戀物癖。大部分戀足癖患者都與環境影響和性經歷有關,當青少年經歷初次性興奮時,最初性興奮出現時可能與女性的足部偶然聯系在一起,并

喜歡以此作為日后性刺激的方式。經過幾次反復就形成了條件反射。這類情況多是在青春期出現。前蘇聯醫學家波波夫舉了一例,一個男孩在初次性興奮時,在女性浴室的鎖匙孔看到女性的大腿,從此這男孩一看到女性大腿就產生性興奮。另一理論認為足踝的弘度容易令人聯想到女性的臀部,從而吸引男性。如曾有一男青年在地上躺著,一位風韻十足的女性將一只腳放在他身上,這一偶然動作激發了他的性欲,后來此男子成為一個終身的戀足癖者。還有些戀足心理的形成,與童年時的性心理障礙有關。如小時候無意碰到女性的乳房或看到女性的性器官,被當作一種“罪惡”予以懲罰,這必然在他幼小的心靈中留下女性的乳房和性器官是不可接觸的印象,長大后,他對女性的興趣便轉移到足。

目前沒有有效的治療戀足癖方法

戀足癖的治療是極其困難的,目前沒有有效的治療方法。戀足癖屬于心理性障礙,是人格障礙的一種,這種扭曲的心理非常穩定,很難改變,目前沒有任何藥物性療法,而且心理療法作用也不十分明顯。形成這種心理障礙和基因有關,再者就是社會的一些影響,形成的時間跨度很長,往往是從小就開始的。一旦形成這種心理障礙,要讓心理障礙患者改變,和讓正常人改變性取向一樣困難,只能使用普通戀物癖的治療方法:

1、用認知療法,進行較系統的性教育。

2、用厭惡療法。通常采用厭惡療法抑制求助者對戀足的快感反應;厭惡療法還可使其求助者在領悟中把潛意識中的戀足想法轉化到意識中,就可糾正戀足行為,并使其產生求偶動機。如用污損的或有霉斑的貼身用品來實施。特別當能夠從患者收藏物中找到的,最有效果。

3、橡膠圈療法,給不良意念以輕微懲罰性刺激。

4、社交療法,改變內向,不愛社交的性格。

這些方法效果甚微,而且經常因治療不當而形成性冷淡、性厭惡、抑郁癥、精神分裂等更嚴重的疾病。

對戀足癖的治療應首先注重預防,科學的性教育和性知識普及可有助于消除大部分戀足癖的發生。

對兒童或者青少年出現的戀足傾向,應及時給以正面引導并鼓勵積極參加集體活動,建立正常的人際交往,這些通?？煞乐剐云x——戀足的出現。

戀足癖引發大量的案件

戀足癖如果能夠得到控制或是自我調節,就不會影響別人的生活。但如果發展嚴重了,不但影響自己和他人的生活,甚至還會引發刑事和民事案件。

2004年07月3日美國賓法尼亞州葛林斯堡地區一位男子以吮吸女性腳趾為癖好,他對一位未成年女孩和兩位女性進行了“襲擊”,舔-腳趾變態狂基爾帕和特里克被警方囚禁,并被判處1萬美元的罰款。法院判基爾帕和特里克犯有猥褻罪、偷襲侵犯未成年少女罪。

2006年09月10日 一個戀足癖的男子在南京中華門偷拍女孩子的腿和腳,相機里有近700張照片,結果被當場被逮捕.

一家飯店的3位服務員下班后回到了租住的小屋,一個黑影尾隨她們也進了屋。闖入房間后,黑影拿出一把刀進行逼迫,3個女孩中有兩個被他強奸。2007年8月14日晚吉林德惠劉加軍被刑事拘留。劉加軍對涂紅腳指甲的女子特別感興趣,腳指甲越紅,越能激起他的犯罪欲望。

一大四女生臨近畢業,到一家公司面試準備參加工作,領導表示去公司看看,結果把女生帶到居民樓。原來該老板有戀足癖,伸舌舔她的腳。

  ……

戀足癖在現今的社會仍不為他人所接受

戀足癖在現今的社會仍不為他人所接受,絕大多數的戀足者均被冠上“病態”、“變態”、“古怪”的帽子,以致他們羞于向人啟齒。美國總統顧問迪克?莫利斯的戀足傾向曾是媒體的笑源之一。

 為什么人們不能接受戀足呢?這是因為人們對腳的誤解。不少人認為,腳是人最骯臟,最丑陋的東西,有何值得欣賞呢?

其實,腳并非人想得那么骯臟丑陋,女性的腳尤其美麗,有不文藝作品以“玉足”、“纖足”、“粉足”等形容女性的腳,更有不少人為此傾倒。唐朝的大詩人李白曾作“越女詞”一詩:

“長干吳兒女,眉目艷星月,履上足如霜,不著鴉頭襪。”

從這詩中可見李白描寫女子的足部潔白如雪,可見他并不認為腳一定是骯臟丑陋。而李白欣賞女子的重點,是她的眉目和腳趾,明顯地超過對異性身體的興趣,所以詩人也難逃戀足的嫌疑。

中國武俠小說大師金庸在其作品《天龍八部》描寫阿紫雙足“一雙雪白晶瑩的小腳,當真是如玉之潤,如緞之柔”,“十個腳趾的趾甲都作淡紅色,像十片小小花瓣”,更是把腳之美清清楚楚地表達出來。

法國作家福樓拜被史家評定為有嚴重的戀鞋癖,他經常對著女人的短靴出神,在他的《包法利夫人》寫道每當他決心擺脫愛瑪身上使他著迷的東西時,“一聽見她(愛瑪)的靴子響,一切決心立刻土崩瓦解,就像酒鬼見了烈酒一樣”。

西方的童話故事《灰姑娘》也是一個經典的戀鞋故事。王子將他全部的感情寄托在那只小巧玲瓏的玻璃鞋上,雖說灰姑娘十分漂亮,但實際上王子找的就是一雙小腳。

此外,人們對于初生的嬰兒,往往喜歡親他的臉和小腳板,這在某程度上也可說是一種戀足的行為,然而相信沒有人會用奇異的目光看他,因為嬰兒的腳丫是公認十分的可愛。

現代人不接受戀足的第二個原因,相信是他們不理解為何有些戀足者渴望被人踐踏。他們認為被別人踐踏身體,尤其是臉部,絕對是一件痛苦、受辱的事,以此為樂的人絕對是有問題的人。應注意的是戀足者絕不是以痛苦和受辱為目的,他們并沒有違反“快樂原則”,即人類趨樂避苦的本能,他們只是以被別人踐踏作為手段,以達到獲得快感的目的。一個生理學的看法對此認為:疼痛刺激大腦產生某種麻醉劑,能產生安多酚快感。

 有人認為戀足行為本身并沒有對或錯之分,每個人有權選擇自己愛戀的對象。然而,倘若戀足癖使某些戀足者為了滿足其欲望而偷竊、強奪別人的鞋襪,甚至因不能得逞而猛踩對方的腳,使對方受到傷害,這種戀足行為絕不可接受。只要戀足者不對別人造成傷害或心理困擾,其行為便可接受。